Landasan filosofi kurikulum

Landasan Filosofi Kurikulum

                Menurut  John Goodlad, filosofi adalah titik awal dalam pembuatan keputusan kurikulum dan dasar untuk semua keputusan selanjutnya. Filsafat menjadi kriteria untuk menentukan tujuan, maksud, dan tujuan kurikulum. Menurut Thomas Hopkins, filosofi telah memasuki setiao keputusan penting yang pernah dibuat tentang kurikulum dan pengajaran di masalalu dan akan terus menjadi dasar setiap keputusan penting dimasadepan.

Empat filosofi utama telah mempengaruhi pendidikan A.S.: idealisme, realisme, pragmatisme, dan eksistensialis:

a.     

1.Idealisme

Bagi idealis, belajar adalah proses intelektual terutama yang melibatkan mengingat dan bekerja dengan gagasan; pendidikan benar-benar memperhatikan masalah konseptual. Pendidik idealis lebih memilih kurikulum yang menghubungkan gagasan dan konsep satu sama lain. Kurikulum bersifat hirarkis; itu merupakan warisan budaya umat manusia dan didasarkan pada disiplin belajar, seperti yang dicontohkan oleh kurikulum seni liberal. Di bagian atas hierarki adalah subjek yang paling abstrak: filsafat dan teologi. Matematika juga penting karena mengolah pemikiran abstrak. Sejarah dan peringkat pustaka tinggi karena mereka menawarkan model moral dan budaya. Bahasa juga penting karena memungkinkan komunikasi dan pemikiran konseptual. Jenjang kurikuler yang paling adalah ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan hubungan sebab-akibat tertentu.

2. Realisme

Aristoteles sering dikaitkan dengan perkembangan realisme, aliran pemikiran tradisional lainnya. Filsafat Thomas Aquinas, yang menggabungkan realisme dengan doktrin Kristen, mengembangkan sebuah cabang dari realisme yang disebut Thomisme, di mana sebagian besar pendidikan Katolik kontemporer berakar. Prinsip instruksional Johann Pestalozzi, yang dimulai dengan benda-benda konkret dan diakhiri dengan konsep abstrak, didasarkan pada realisme. Pendidik modern seperti Harry Broudy dan John Wild memimpin kaum realis. Realis memandang dunia dalam hal objek dan materi. Orang bisa mengenal dunia melalui indra dan alasan mereka. Semuanya berasal dari alam dan tunduk pada hukumnya. Perilaku manusia itu rasional bila sesuai dengan hukum alam dan bila diperintah oleh hukum fisik dan sosial. Aristoteles percaya bahwa segala sesuatu memiliki tujuan dan tujuan manusia adalah untuk berpikir. Namun, dalam Buddhisme, kedamaian sejati bukan berasal dari pemikiran tentang sesuatu, tapi tidak memikirkan apapun. Bagi Aristoteles, dan kemudian Aquin punya tujuan, dan pendidikan harus menyinari tujuan. Aristoteles mendorong orang untuk menjalani kehidupan moderat yang rasional, berjuang untuk "mean emas," sebuah kompromi antara ekstrem. Seperti idealis, realis menekankan kurikulum yang terdiri dari area konten terpisah, seperti sejarah dan zoologi. Juga seperti idealis, realis memberi peringkat subjek yang paling umum dan abstrak di puncak hirarki kurikuler. Pelajaran yang menumbuhkan logika dan pemikiran abstrak ditekankan. Ketiga R itu dasar bagi pendidikan. Sedangkan kaum idealis menganggap pelajaran klasik itu ideal karena mengandung kebenaran moral yang abadi, nilai realis sama dengan ilmu pengetahuan.

3.  Pragmatisme

Berbeda dengan filosofi tradisional, pragmatisme (juga disebut sebagai eksperimentalisme) adalah berdasarkan perubahan, proses, dan relativitas. Sedangkan idealisme dan realisme menekankan materi pelajaran, pragmatisme menafsirkan pengetahuan sebagai proses di mana realitas terus berubah. Belajar terjadi saat orang tersebut terlibat dalam pemecahan masalah, yang dapat dipindahtangankan ke berbagai macam subyek dan situasi Baik pelajar dan lingkungan pelajar selalu berubah. Pragmatis menolak gagasan tentang kebenaran yang tidak berubah dan universal. Satu-satunya panduan yang dimiliki orang ketika mereka berinteraksi dengan dunia sosial atau lingkungan mereka adalah generalisasi, pernyataan yang ditetapkan tunduk pada penelitian lebih lanjut dan verifikasi.Bagi pragmatis, pengajaran harus berfokus pada pemikiran kritis. Pengajaran lebih eksploratif dari penjelasan. Metode ini lebih penting daripada materi pelajaran.

4.  Eksistensialis

Menurut filsafat eksistensialis, orang terus membuat pilihan dan dengan demikian mendefinisikannya diri. Kita adalah apa yang kita pilih; Dengan berbuat demikian, kita membuat esensi kita sendiri, atau identitas diri. Oleh karena itu, esensi yang kita ciptakan adalah produk dari pilihan kita; Ini tentu saja bervariasi individu. Eksistensialis menganjurkan agar siswa bebas memilih bagaimana dan apa yang mereka pelajari. Kritikus berpendapat bahwa pilihan bebas semacam itu akan terlalu tidak sistematis dan laissez-faire, terutama di tingkat sekolah dasar Eksistensialis percaya bahwa pengetahuan yang paling penting adalah pengetahuan dari kondisi manusia. Pendidikan harus mengembangkan kesadaran akan pilihan dan signifikansinya.  Eksistensialis menolak pengenaan norma kelompok, wewenang, dan tatanan yang mapan. Mereka mengenali beberapa standar, kebiasaan, atau pendapat yang tidak terbantahkan.      Beberapa kritikus (terutama kaum tradisionalis atau konservatif) mengklaim bahwa eksistensialisme terbatas aplikasi ke sekolah karena pendidikan di masyarakat kita - dan di sebagian besar masyarakat modern lainnya – melibatkan pembelajaran dan sosialisasi yang dilembagakan, yang membutuhkan pengajaran kelompok.

PERMASALAHAN

Kondisi pendidikan Indonesia sejatinya telah memiliki dasar filosofis
yang cukup baik yaitu filosofi Pancasila. Bagaimana dalam praktiknya dalam
kondisi saat ini, apakah telah tercipta pendidikan yang berdasarkan pancasila?